О чём свидетельствуют названия?
В середине 15 века Вавуличи, Симоновичи и Довечёровичи относились к владениям Пинского княжества. Хотя есть косвенные сведения, которые позволяют думать, что возникли эти поселения ещё раньше, в 13 веке, когда наш край некоторое время находился в составе киевской и галицко-волынской земель. Об этом свидетельствует начальная географическая ориентированность этих деревень с севера на юг. Так строились старые населённые пункты в западном Полесье, которые размещались на пути из Загородья в Галицко-Волынский край. Из текстов летописей известно, что в 13 веке наши землипереходили к владениям галицких князей.Отметим, что более поздние поселения литовского периода обычно располагались с запада на восток, так как связывали пути между Кобринским и Пинским княжествами.Можно предположить, что названия старейших деревень наших мест всё-таки возникают в более позднее литовско-белорусское время, потому что названия поселений с окончаниями "ичи" в Украине встречались довольно редко. Как известно, на Полесье и вообще на Беларуси такие окончания широко распространены. Они, безусловно, свидетельствуют о принадлежности к роду, имени или прозвищу владельца. Например, люди во владениях Алексея – Алексеевичи, род во владении Вавулы – Вавуличи и т.д. Соответственно, люди Довечера звались Довечёровичами (в записях 16 века часто писали Довечёровицы).Проблемным и загадочным в истории нашего города является определение первоначального местонахождения поселения. Археологические исследования пока не дают основания для окончательныхвыводов по данному вопросу. Лишь, опираясь на предания и некоторые письменные источники, можно предположить, что первоначальным Дрогичином (Довечёровичами) была нижняя часть Староселья, размещённая на юго-западе от настоящей улицы Шевченко. Представить наш город той эпохи не сложно: вдоль высыпанной песком дороги в ряд стояли несколько десятков маленьких домиков, покрытых берестой и соломой, кругом открывались живописные пейзажи: вековые дубравы, сосновые боры, один из каких – бор Карманка – подходил к самой окраине села. С юга, воды подтопленных низин открывали большое пространство.Благодаря благоприятному географическому положению (поселение стояло на пересечении краевых дорог), уже в 15 столетии Довечёровичи начинают динамично развиваться. Главными хозяйственными занятиями у жителей были пахотное земледелие (выращивание злаков), животноводство и льноводство. Широкое распространение получили также бортничество (лесная добыча мёда) ирыболовство. За пользование землями, лесами, ловами каждый дым (семья) обязан был доставить дань продуктами и домашними изделиями княжеским или королевским сборщикам податей.
Что касается религиозной жизни наших давних сограждан, то необходимо заметить, что храмы в сельской местности строились редко. И вокруг одной церкви в округе объединялись люди в полсотни и более вёрст. Таким приходским центром в нашей стороне была церковь Святого Николая в селе Дружиловичи (деревня в теперешнем Ивановском районе). Именно в эту церковь был приписан пинским князем Юрием Семёновичем церковный сбор от довечёровцов: 2 ведра мёда в год.