Возрождение
После Северной войны жизнь Речи Посполитой вступила в своей обычное русло,однако страну стали разорять внутренние конфликты. Главной отличительной чертой тогдашней жизни становились споры магнатов, междоусобицы и упадокхозяйства. Но, с другой стороны, стали проявляться значительные успехи страны в культуре и просветительстве.Из документов 1714 – 1719 годов выясняется, что земли вокруг Дрогичина принадлежали мелким шляхетским землевладельцам, а в пределах самого Дрогичина находились владения довольно знатного рода Цеховичей. По описанию, это были большие площади земли, передаваемые по наследству.Дрогичинская шляхта политически зависела от родовой знати, сначала от Сапег и князей Вишневецких, затем от Цеховичей, интересы которых поддерживала в местных сеймах. Земли знати должны были обрабатывать крестьяне с Дрогичинских околиц, которые отбывали барщину и «по 4 дня в неделю со своим инвентарем и волами от восхода до заката солнца». На каждую семью давалась по полволокиземли в обработку. Давние времена, когда работали за оброк и чинш, а землю брали по свободе (это было в 16 веке), отошли в прошлое. Дрогичинское крестьянство было загнано в крепостническое ярмо. Тяжелая работа на земле барина шляхтича почти ничего ни давала земледельцам, и они находились в большой бедности. Такая ситуация ни лучшим образом влияла и на еврейскую торговлю, и потому купцы все чаще вели дела только со шляхтой.Большинство дрогичинских землевладельцев по вере были католиками, хотя и принадлежали к старинным белорусским родам Островских, Цеховичей, Ожешков (Орешков), Рутковских, Русецких.Писали и разговаривали они на польском языке. В шляхетской среде Дрогичинского края встречались настоящие подвижники просвещения. Таким меценатом, человеком высокого образования был МихаилОжешко. Сохранились сведения о его увлечении искусством и литературой, о богатой библиотеке в родовом Белинском замке и в других поместьях.После первого раздела Речи Посполитой (1772 год), патриотически настроенная, часть образованного общества выступила с предложением реформ. Уже в 1773 году, была проведена первая реформа,касавшаяся образования, потому что в век просвещения именно вопросы образования занимали первоочередное значение. Перед обществом ставилась цель всеобщего обучения народа, независимо от сословий. В связи с проведением реформы в 1775 году была открыта первая государственная профильная школа в Антополе. В других населенных пунктах большую роль в обучении грамоте населения играли костелы и церкви.В итоге образованием была охвачена только небольшая часть сельских детей, потому что школы при церквях так и не были открыты. Воспользоваться возможностью реформы в Дрогичине поспешили только раввины, которые открыли свою религиозную школу, из которой потом вышли многие известные в России люди.